灵云志勤禅师，长庆大安禅师之法嗣，福州长溪人。初礼大沩，久未契悟。时长庆大安禅师于沩山充当典座。

一日经行，灵云禅师见桃花灼灼，因而悟道，平生疑处，一时消歇。于是作偈曰：

“三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃华后，直至如今更不疑。”

沩山禅师看了他的悟道偈之后，反复诘问，遂与之印可，并教诲道：“从缘悟达，永无退失。善自护持。”

古人讲，开悟的契机因人不同而千差万别。有言下荐得，有从缘悟得，有读经明得。诸般悟处，以从缘悟得，得力最大。因为从缘悟得需要有长期的修行作基础，是量变到一定的程度而发生的质变，而且完全是无心而得。因此，一旦从缘悟得，便永不退失。从灵云志勤禅师的悟道偈中，可以看出，他在睹桃花悟道之前，整整苦修了三十年。没有这三十的功夫，纵然天天见桃花，亦不得悟入。

志勤禅师悟道后，不久即回福州灵云山传法。

其座下曾有僧问：“如何得出离生老病死？”

志勤禅师道：“青山元（原）不动，浮云任去来。”

这一答语，对于我们这些怖畏生死的凡夫来说，应该说是一个很好的安慰。生死是什么？原本是人的妄想。究实而言，无生死可得。若悟本来面目，生死不过如浮云一般，而我们的自性何曾减损过一毫，何曾移动过一步！

志勤禅师在灵云山驻锡期间，与雪峰义存禅师之间多有机锋往来。

雪峰禅师曾作偈送双峰古禅师，最末一句是：“雷罢不停声。”志勤禅师知道后，另作一句云：“雷震不闻声。”雪峰禅师听说后，遂赞叹道：“灵云山头古月现。”