台州瑞岩师彦禅师，岩头全奯禅师之法嗣，俗姓许，福建人。师彦禅师自幼出家，戒行清净。初礼岩头全奯禅师，师彦禅师即问：“如何是本常理？”

岩头和尚道：“动也。”

师彦禅师又问：“动时如何？”

岩头和尚道：“不是本常理。”

［一般人未契不二之理，易于陷入外道知见，将常（不动）与无常（动）打成两截。岩头和尚答语之落处，即是破他二边之见：问常即答其无常，若其又执于无常，随即又扫之，使其于无常处亦不得措足。］

师彦禅师默然良久。

岩头和尚便趁机逼拶道：“肯即未脱根尘，不肯即永沈（沉）生死。”

就在这思维进退不得之际，师彦禅师当即契语，遂起身礼拜，并留在岩头和尚座下，继续参学。岩头和尚后来每次与他机锋对辩，师彦禅师皆应对无滞。于是岩头和尚便印可了他。

后来，师彦禅师离开岩头，又前往湖南澧州，礼谒夹山禅师。

夹山禅师问：“甚处来？”

师彦禅师道：“卧龙来。”

夹山禅师又问：“来时龙还起也未？”

师彦禅师于是顾视着夹山禅师。

夹山禅师道：“灸疮瘢（ban)上更著艾燋(jiao)。”

［意思是，苦上加苦，雪上加霜。］

师彦禅师反问道：“和尚又苦如此，作甚么？”

夹山禅师便休去。

师彦禅师于是又问夹山禅师：“与么（这样）即易，不与么即难。与么与么即惺惺，不与么不与么即居空界。与么不与么，请师速道！”

夹山禅师道：“老僧谩阇黎去也。”

师彦禅师大喝道：“这老和尚，而今是甚时节！”说完便出去了。

后来有僧人把师彦禅师参夹山禅师之酬答告诉了岩头和尚，岩头和尚道：“苦哉！将我一枝佛法，与么流将去。”

师彦禅师后居丹丘瑞岩隐修，于磐石间，终日宴坐如愚。其用功方法颇为奇特：师彦禅师每每自唤主人公，复自应诺，并嘱咐道：“惺惺著，他后莫受人谩（欺骗）。”

师彦禅师统众非常严整，所住寺院之道风在江表一带颇为人称道。师彦禅师接众时，亦多有神异。

曾经有一位老婆婆前来参礼，师彦禅师一见，便道：“汝休拜跪，不如疾归家，救取数十百物命，大有利益！”婆婆一听，便匆忙赶回家。正好碰见自己的儿媳妇提着满满一筐田螺回来了。婆婆于是接过来，将这些田螺拿到水塘边放生去了。

另有一件奇异之事就是，一天，有好几家信众同时请师彦禅师赴斋，师彦禅师都一一答应了。信众后来发现，就在那一天的同一个时刻，师彦禅师果然如约出现在各信众家里用斋。

师彦禅师圆寂后，谥空照禅师。