默阡陌：师父，今天的经文，二师兄的理解和师父讲解偏差在哪儿？
默师：那段主要是通过比较的方式，阐明般若不是修来的。他大意理解的，只是那一句话解错意。
爱国：二师兄那句，直指般若去修行，这话好像不对。
默师：嗯。
爱国：大家有没有感觉，上次集体开车之后，对自己配偶没那么烦了，似乎关系变好。
默师：哈哈哈哈。
默梅：心中常愚，我修般若。无形相，智惠性即是。这句对仗，前面是迷人的做法，后面是智慧的做法，二师兄前一句理解的是“如果是迷人，就自行般若”，是这个意思吧？
默师：对。
柱子：?师父，我哥有一段话问我，我没本事回答他，可以发上来吗？
默师：好啊！
柱子：内视指在排除外界干扰，没有浮思杂念的情况下，合闭双目，观窥躯体某一部位。又称内观。其目的是为了入静，《青华秘文》曰：“心之不能静者，不可纯谓之心，盖神亦役心，心亦役神，二者交相役， 欲念生焉。心求静必先制眼，眼者神游之宅者，神游于眼而役于心，故抑之眼而使之归于心。”故以目内视时，思想集中，元气充沛，返视内照，心平躁释。修炼时，凝神安息， 舌柱上腭，心目内注，俯视丹田，很快就能入静。
默师：你要问什么？
柱子：他要问这样做对不对，修得出神通吗？
默阡陌：转发默默小课堂文如下：
【默师：观有一个前提，必须在定中观，否则不能称之为观。所以有止观修法，止就是定。人们为了追求这个定，用尽各种方法，戒，这是最普遍的方法，还有打坐，这一种又衍生出各种修习方法，数数字一二三四五六七八九十。要么就跟喘气杠上了，一分钟喘气多少次。再要么就狠坐，腿盘起来学佛禅定的样子，坐越久就越有成就感，腰酸背疼也在所不惜，坐成罗圈腿也绝不退让。
天台宗，华严宗，各显其能，每个宗派下，都来十几甚至上百种修法，就为了这个定！当年佛陀据说也教那些人内观，但是真正修法也渐渐变味。人们会先盯着鼻头看，新手可能会斗鸡眼，熟了眼珠子才正常些，然后就狠盯喘气。禅定，内观中心，建了很多，人们到里面去闭关一样就用内观的方式自省，当下呢，会觉得真好。结束后周身轻松，内心愉悦，相同方法还有去西藏，好山好水真神圣，仿佛自己也被洗礼，脱胎换骨，死在路上更神圣，统统是迷！！！
人，我们既然借人身在修，用五蕴修真，那么我们必须了解人是怎么一回事，五蕴会导致什么呢？导致人是一种“情境动物”，五识摄入的情境，会深深影响我们。这就是凡胎，人。你们仔细回想一下，所有骗术也好，我们自身在某个时刻做决定也好，基本都依赖“情境”，那会让你产生“对”的错觉。仿佛那个当下就该那样，也因此，我们做不到定，只要对境起心，就不可能定！没有定，智慧就不要谈了，看看那个被牵着鼻子走的牲口，他对于自己的行走路径没有选择权，哪里有智慧，甚至不需要智慧，迷在里面他也能活着，福报够的话，看起来活的还行。
对境起心，我们就是那个牲口，人家一个眼神一句话，就把你牵上了，五蕴宝宝就是这么天真，有啥收啥，来牵我们的意识。为什么我们会上套呢？末那识有执，执是求，求是缺，缺是不圆满。所以前面大家很多同修说的都非常好，如果不面对这个不圆满，定也是假定，一有对境，秒怂，大鱼钩子一下子就给你铐上。所以呢，在境相里修的定，是经不起考验的。圆满才得真定，钩子无处下手。想想自己多可怜，过去的日子让外境给玩儿死了，外境好了自己开心幸福，外境不顺意了，痛苦伤心愤怒孤独，所以吓的到处算命啊，提前知道好避免下，好有点心理准备，太可怜了，想想这多苦。
这就是那些形式修法，无法让人真正解脱的原因，仪式感，是境，那个当下所谓的定，是假的，以为自己OK了，境一变，放倒。然后告诉自己向内求啊本自具足本自具足，具足个屁啊！所以我希望大家好好充分运用和掌握灵魂修葺，每一次回溯，是给自己动小手术。每一次高我，是除病根。这叫中西医结合，种子除了还会长吗？种子还有，但是不发芽了，希望你们明白这句话，除了不是没了消失了，是不发芽了。希望你们明白这句话，除了不是没了消失了，是不发芽了。还有还在，但是对境的时候，不动了。这叫定！有了定，才是真观。否则，很多人把观修成了人格分裂。
那么先前那个问题，为什么都修不成？无真定，所以谈不上观。他们所认为的观，只是用一种“知道观”这样的浅层觉察，相当于我们小时候犯错以后写检讨。因为无真定，智慧不足，观不彻底，没有抓住起念根源，看到的是念本身，看不到来处，脱离自性的修行，是不究竟的。观到也没有对治办法，很多人观啊觉察啊，观到很多，觉察的很深刻，道理也明白，问题就出在没从心源下手。这个心源，最有效就是调频到心源频道，把前面五识、甚至第六识都关闭。
我们这个功法，是可以改命的，你们现在可能有的人有体会，有的人还没体会，修葺能让你得真定。是自然而然的定，自然而然的不执，你们一定能感受到的。一旦得了这个果，后面上升的可快了。虽然我们没追求快，可就是快，你们已经进步好大了，而且很快。阿姨这次恐怕要赌输了。
我说的那些形式法门，修十年二十年甚至一辈子……都不得真法，可能对有些人也有效果，但是特别慢，就说打坐，打五年十年能除个邪淫就很厉害了，那时候没邪淫了，也不知道是打坐导致的还是年纪大了导致的了。执着呢？更不用想了，本身就是个法执啊！为了除妄想，憋气，还发明出冰人法，憋着，憋到没念头，缺氧，或者大口呼吸玩儿命呼吸，呼晕了呼飘了。这些东西六祖都言简意赅讲过了，我不多赘述。今天看到大家进步很大，心情大好，说了很多。不耽误大家时间了。】